#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם טעה בקריאת התורה בשבת באופן שצריך לחזור, וכבר בירך אחריו	"העולה אחריו חוזר לאותו פסוק קורא עד סוף הפרשה ועוד ג' פסוקים<br>לשו""ע צריך לחזור ולברך אך לעיקר שאין לחזור ולברך<br><div>[מדינא סגי אם יקרא הפסוק זה ושנים עמו וידלג עד סוף הפרשה, ויתחיל אחר כך להעולה מתחלת הפרשה שהקורא עומד עתה בה, ואפשר עוד, דאפילו פסוק אחד סגי].<br></div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קמב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם החסיר תיבה בקריאת התורה ולא משתנה הענין	"חוזר וקורא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קמב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין בקריאת התורה כשטעו בתיבה שאין הענין משתנה	"אינו חוזר וקורא<br>[ויש מחמירים]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קמב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם טעה בקריאת התורה בחול באופן שצריך לחזור האם חוזר ומברך	"<div>צ""ע האם צריך לחזור ולברך</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קמב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה יעשו בישוב שיש ס""ת אבל אין מי שיודע לקרות בדקדוק וטעמים"	"יקראו עם ברכה<br>אם ודאי יטעה בדברים שהענין משתנה יקראו בלא ברכה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קמב סעיף ב		
